Bản chất của cuộc sống, của cõi luân hồi là vô thường. Chúng ta thường không ý thức được về điều này bởi luôn mải mê với vô số ham muốn, tham vọng, hạnh phúc và khổ đau…Hãy một lần mở lòng đón nhận xem vô thường là gì để biết trân trọng hơn ý nghĩa cuộc đời. Mời bạn cùng BachkhoaWiki đi tìm câu trả lời cho chủ đề “Vô thường là gì” nhé!
Vô thường là gì? Vô thường là một thuật ngữ quen thuộc trong Phật giáo. Hiểu một cách đơn giản, vô thường là không như bình thường. Cũng có nghĩa là không có gì có thể trường tồn hoặc kéo dài mãi mãi.
Mọi sự vật, hiện tượng trên đời đều có vòng tuần hoàn. Chúng được hình thành hoặc sinh ra. Sau đó tiếp tục tồn tại, hoạt động cho đến khi hao mòn, lão hóa và cuối cùng là mất đi.
Hãy hiểu rằng, vạn vật có chung một khởi đầu thì cũng phải có chung một kết thúc. Không hề ở yên ở một trạng thái duy nhất.
Vô thường là gì? Xét một cách cụ thể hơn, vô thường diễn ra theo 4 giai đoạn chính. Nguyên của nó cũng chính là tuân theo quy luật Sinh – Lão – Bệnh – Tử vốn có muôn đời.
Mà quy luật này tự bản thân ta cũng không thể thoát khỏi hoặc thay đổi.
Đức Phật dạy rằng: “Trong tất cả các dấu chân thì dấu chân voi là lớn nhất. Trong tất cả các phép quán thì quán vô thường là lớn nhất”
Vì vậy, chúng ta nên trân trọng hơn những giây phút, khoảnh khắc ta đang sống trong cuộc đời này, để chúng ta sử dụng cuộc đời này một cách có ý nghĩa hơn.”
Vô thường là gì? Thầy Minh Niệm từng nói:
“Vạn sự vạn vật là vô thường. Những gì chúng ta có được là vô thường. Người mà chúng ta có được cũng là vô thường.
Vô thường là không có gì giữ trạng thái cố định. Tất cả mọi thứ đều phải dịch chuyển liên tục.
Vô thường chỉ đơn giản là một sự thay đổi, sự chuyển mình, sự biến dịch. Nó có thể thay đổi theo chiều hướng tốt cũng có thể theo chiều hướng xấu.
Nhờ có vô thường, khổ đau mới chấm dứt, và mình mới có thể tu luyện được.”
“Hãy tin vào vô thường
rồi ngày mai sẽ khác
lòng sẽ bình yên hơn
hoa mọc lên từ rác”
– Thầy Minh Niệm
Vô thường là gì? Thân vô thường là gì? Ta vẫn thường nghe câu “Thân vô thường giữa chốn hồng trần”. Nghĩa là không có gì là mãi mãi. Thân thể ta sanh diệt từng giây phút và rồi xâu chuỗi thời gian sẽ âm thầm đưa đẩy chúng ta dần dần vào cõi chết.
Thực tế khoa học đã chứng minh rằng, các tế bào trong cơ thể con người luôn luôn thay đổi. Chúng ta lớn lên về thể xác, lão hóa dần, già đi và tan biến vào hư không.
Cái thân của con người như tuyết gá cành cây, sương đầu ngọn cỏ, mới thấy đó rồi lại mất đó. Tất cả không ai thoát khỏi cảnh Sinh – Lão – Bệnh – Tử.
Thân ta vay mượn các duyên bên ngoài để sống còn. Khi duyên hết thì tan rã. Khi vô thường đến mới biết mình trong mơ. Vạn vật đều vô thường. Duy chỉ còn lại nghiệp lành hay dữ theo mình mà thôi.
Vô thường là gì? Làm thế nào để tâm vô thường? Tâm vô thường là tâm thế luôn thay đổi, luôn dao động. Tâm vô thường là bản thân ta luôn trong trạng thái đa chiều cảm xúc.
Có vui buồn, có giận dữ. Cảm xúc biến đổi một cách nhanh chóng cũng là lẽ thường tình.
Tâm niệm của con người thường rất nhanh chóng thay đổi. Tâm niệm vô thường ấy dễ bị phụ thuộc và chi phối bởi ngoại cảnh, xã hội hoặc những người khác.
Vô thường là gì? Qủy vô thường – Hắc bạch vô thường là ai?
Hắc Bạch Vô Thường là nhân vật xuất hiện trong những giai thoại nổi tiếng khi nói đến chốn âm tào địa phủ. Phật giáo có quan niệm rằng: Những người sau khi đã ngừng thở ở dương gian sẽ được quỷ thần dẫn dắt linh hồn đến địa phủ – Nơi sẽ phân định phước đức và tội lỗi của 1 vong linh.
Vị quỷ thần hộ tống các linh hồn khi vừa rời khỏi xác kia không ai khác chính là Qủy vô thường, hoặc Hắc Bạch Vô Thường.
Quỷ vô thường – Hắc bạch vô thường được coi là biểu tượng của công lý chốn âm. Vì họ luôn làm việc liêm chính, công minh, đúng người đúng tội.
2 vị Vô Thường được phác họa lại theo giai thoại là những người có dáng người cao lớn, đầu đội nón cao.
Nón của Bạch Vô Thường đề 4 chữ “Nhất kiến sinh tài” còn Hắc Vô Thường cũng đề 4 chữ “Thiên hạ thái bình”.
Trên tay hay cầm theo đèn lồng soi đường và cờ chiêu hồn chiêu dụ linh hồn đi theo về địa phủ.
Người sống tu nhân tích đức, lúc xuống âm phủ sẽ không sợ bị quỷ thần trách phạt.
Ngược lại với những kẻ xấu, lúc sinh thời u minh, tạo nghiệp ác, không chịu hối cải thì lúc chết đi bị Hắc Bạch vô Thường xét tội trừng trị bằng những hình phạt tàn khốc.
Vô thường là gì? Thế sự vô thường nghĩa là cuộc đời luôn vạn biến. Chúng ta không thể nào biết chắc sự việc sẽ xảy đến trong tương lai. Hoàn cảnh, xã hội, sự vật, tự nhiên xung quanh chúng ta luôn thay đổi không ngừng biến đổi.
Sự sống có giới hạn. Đồng nghĩa, chúng ta cũng phải biết trân trọng và nâng niu quyền được sống sao cho thật có ích. Thật hạnh phúc và tỏa sáng với chính mình. Không hối hận, không sầu bi.
Thế sự vô thường tựa như cây cối, núi non không thể trường tồn mãi mãi như thuở ban đầu được.
Vô thường là gì? Chúng ta thường nói “nhân sinh vô thường”, “vô thường một kiếp nhân sinh” có nghĩa là đời người không có gì bất biến mà luôn thay đổi.
Cuộc đời là vô thường, phải biết trân trọng hiện tại.
Mọi thứ tồn tại đều là tạm bợ. Chuyện tụ – tán, gặp gỡ – ly biệt đều là tự nhiên, không nên quá để tâm, vui buồn vì chuyện được – mất.
Chính vì nhân sinh vô thường, không biết trước điều gì sẽ xảy ra nên chúng ta càng phải biết cách trân trọng mỗi khoảnh khắc.
Sống sao cho có ích và có ý nghĩa. Đừng để cuộc đời trôi qua trong vô nghĩa.
Hoa vô thường là một loại hoa cảnh. Có tên khoa học là hoa Hibiscus sabdariffa. Thường được gọi là hoa Bụp giấm hay đay Nhật, lạc thần hoa.
Hoa vô thường là loài thuộc họ Cẩm quỳ (Malvaceae) có nguồn gốc ở Tây Phi.
Hoa vô thường có rất nhiều công dụng tốt. Cây được sử dụng phần đài quả và lá làm rau chua thay cho giấm chua.
Vô thường là gì? Luật vô thường có ý nghĩa rất lớn lao trong cuộc sống. Giúp chúng ta tâm nhẹ như nước. lòng rắn rỏi mà mạnh mẽ hơn rất nhiều.
Luật vô thường cho ta biết không có gì mãi mãi tồn tại. Chúng ta nên bình tâm chấp nhận và tận hưởng trọn vẹn với nó.
Luật vô thường trong cuộc sống khiến ta cảm thấy an yên và bình ổn hơn.
Đã biết trước rằng nó sẽ không trường tồn, không gì là mãi mãi. Chính vì thế khi ta đối diện với những mất mát, chia ly, tâm thế ta có thể nhẹ nhàng hơn.
Luật vô thường khiến ta thấu hiểu và biết trân trọng những gì mình đang có.
Người ta thường nói, chúng ta sẽ không thể nào biết rằng thứ đó quan trọng đến thế nào. Trừ khi ta vĩnh viễn mất đi nó.
Luật vô thường khiến ta sống vì hiện tại, sống hết mình cho thỏa đáng với kiếp người.
Đời người dài ngắn vô thường, đố kỵ hay ghen ghét cũng chỉ là những cảm xúc khiến mình mệt mỏi, phí hoài.
Chúng ta cần thấu hiểu và sống theo quy luật vô thường. Nhẹ nhàng giữ vững được cái tâm, loại bỏ tham ái, dục vọng. Không sa vào những thứ tầm thường, dung tục tạm bợ mà tìm thấy niềm vui thực sự trong tâm hồn, niềm hạnh phúc chân chính.
“Kiếp luân hồi có sinh có diệt
Đời vô thường giả tạm hư không
Ngũ uẩn: “Sắc bất dị không”
An nhiên tự tại cho lòng thảnh thơi”.
Xin thường niệm A Di Đà Phật
Quán vô thường là gì? Quán vô thường là một phương pháp thực hành trong Phật giáo nhằm chứng nghiệm về nguyên lý vô thường.
Quán vô thường nghĩa là ta quán chiếu sự vật, hiện tượng về nguyên lý vô thường. Điều đó giúp ta kiểm nghiệm rõ ràng hơn về tính vô thường trong đời sống.
Có nhiều cách để thực hành quán vô thường. Chẳng hạn như việc ta quán chiếu thân thể là vô thường, quán tâm là vô thường.
Thực hành quán vô thường là phương pháp rõ ràng nhất để ta ý thức được ở thời điểm hiện tại.
Những điều chúng ta đang có đều vô cùng quý giá. Việc gìn giữ, trân trọng và nuôi dưỡng nó là một điều cần thiết.
Bên cạnh đó, thực tập quán vô thường cũng giúp ta tránh được trạng thái tuyệt vọng, chán nản khi cuộc đời không xảy ra như ý muốn.
Hãy thành tâm chấp niệm. Hiểu rằng mọi thứ là vô cùng, khi biết chuyển hóa thì ngày mai sẽ có sự thay đổi.
Các bậc Thầy giác ngộ nhắc nhở chúng ta rằng:
“Nếu buổi sáng con không quán vô thường thì con sẽ để buổi sáng trôi qua vô ích.
Nếu buổi trưa con không quán vô thường thì buổi chiều con sẽ để trôi qua vô ích.
Nếu buổi tối con không quán vô thường thì con sẽ để cả đêm trôi qua vô ích.
Nhờ có pháp quán vô thường mà bạn có thêm năng lượng để ta trưởng dưỡng niềm tin sâu hơn với sự thực hành Phật pháp.”
Vô thường là gì? Chúng ta có thể dễ dàng hiểu vô thường bằng trí óc, nhưng không chắc sẽ hiểu được chân nghĩa của nó.
Trí não không đưa chúng ta tới giải thoát. Khi chúng ta vững chãi và có định lực, ta có thể thực tập nhìn sâu.
Khi nhìn sâu và hiểu được bản chất của vô thường. Ta mới có thể quán chiếu về cái hiểu biết sâu xa đó.
Như vậy cái hiểu về vô thường trở thành một phần của con người chúng ta – Nó trở thành sự thực tập hàng ngày của ta.
Chúng ta phải duy trì sự giác ngộ về vô thường đó để có thể nhìn thấy và sống với vô thường trong mọi lúc.
Nếu chúng ta thiền quán về đối tượng vô thường. Ta sẽ nuôi dưỡng được tri giác về vô thường khiến cho nó sống trong ta hàng ngày.
Tu tập như thế, vô thường sẽ là chiếc chìa khóa mở cho ta cánh cửa vào chân lý thực tại.
Thực tập về vô thường hàng ngày là chuyện thật sự quan trọng.
Xem thêm:
BachkhoaWiki mong rằng bài viết bạn của mình sẽ giúp các bạn hiểu được vô thường là gì và cách sống sao cho đời nhẹ nhàng, hạnh phúc vẹn tròn. Tâm an vạn sự an. Cảm ơn bạn đã theo dõi hết bài viết. Bạn cũng đừng quên chia sẻ bài viết và theo dõi BachkhoaWiki để được cập nhật thêm nhiều kiến thức bổ ích hơn nhé!
